10月19日上午，延边大学金虎雄教授在外国语学院N217会议室进行了题为“韩国梦与朝鲜族文学”的讲座。

讲座伊始，金虎雄教授介绍到：1988年汉城奥运会后，朝鲜族进入韩国，开始了他们的“韩国梦”。近30年的时间里，他们通过走亲访友、劳务输出、留学、工作、婚姻、贸易等各种方式留在了韩国。截止到2014年，在韩国朝鲜族人数总计60万余名，而2010年人口调查数据显示，朝鲜族人口共183万名。也就是说，在韩国的朝鲜族人数占全体朝鲜族人口的33%左右。

在这30年间，朝鲜族人民怀揣着追求财富、学习先进经营方式的“韩国梦”进入韩国，却因政治、经济、文化等各方面的不同，与韩国政府乃至韩国民众发生了摩擦与冲突。1996年8月的朝鲜族船员杀害韩国人船长船员的事件，促使朝鲜族对自身的文化身份进行了再认识，产生了作为中华民族的一份子的国家认同感。

随后，金虎雄教授就朝鲜族作家的散文、诗和小说创作情况，诠释了朝鲜族的文化身份危机和再构成情况。从历史唯物论和辩证法唯物论的立场出发，对描写“韩国梦”的作品文本的内涵及外延进行分析，对文本与文化身份的内在关系、内在社会价值和美学价值进行深度地挖掘。同时也分析朝鲜族文化作品中所内涵的韩国叙事的特殊技法与特点。将宏观研究与微观研究相结合，文本研究和文化研究相结合，基础研究和应用研究相结合。

通过对文本的分析，金虎雄教授得出：在多民族国家内生活的跨境民族经常往来于国境外的母国和统一民族居住地。跨境民族不单学习自己民族的文化传统，也同样地去适应居住国的政治、经济、文化。因此，跨境民族很自然地拥有了二重文化身份和二重文化视角。朝鲜族在1949年取得了中国国籍，他们享受作为中国公民的权力，也履行作为中国公民的义务。但与此同时，他们也与以朝鲜半岛为中心的朝鲜民族有着血缘上和文化上的认同性。这样的二重文化身份和二重文化视角必须受到尊重，把他们的矛盾、彷徨、自主选择与中华民族文化相融合以形成中华民族的共同体意识，从而建立一个美丽的精神故乡。

    讲座最后，同学们针对金虎雄教授的讲座内容提出了自己的疑问，金虎雄老师耐心给同学们答疑解惑，会后同学们表示受益匪浅。